高宗肇开中兴，南渡十馀年，始无敌寇。士风彬彬，复承平之旧矣。南康上贤能书，二萧兄相辉竞秀，当时士子少有出其右者。长公讳之敏，明年登进士第，由州县入朝，执法宪府，至权小宗伯，又真为成均掌酹，诚实忠荩，载在国史。其季讳之美，续断贤科，改秩作县，以最书课。既佥书荆门幕府，又倅郢州官府，劣于其兄，而声誉实相似。志二难之墓，故相益国周公、广陵葛公实司其笔。立言显显，固足以取信天下后世。倅公有贤子，而景渊实为之长。某年十七时，女兄之次得主景渊馈，馆于吾家者甚久。明年景渊与某各荐于乡，同随计吏，则掌酹公实贰春官。又明年某婿于萧氏，与景渊游处益久。审其为人，自少年随侍宦游，习惯二父志，寤寐经史，至先朝名公著述，皆成诵，不错一字。议论醇正，识前辈气骨，二公深佳赏之。作诗纯熟，虽不事彫琢，词意和缓，有风雅体。掌酹公将漕湖南，即席命作长短句，脍炙叹咏，常不置口。字画造坡仙八法。过荆州，闻于湖善作悬笔，立造其妙。豫章见向巨源，与论钟王本末，益深信之。虽疾病沉绵，操管或战掉，得其竿牍者，尚藏以为宝典，则森严无一毫不稳处，俨如其人，非识者不心服也。若其孝友出于禀赋，德义见于操履，安贫乐善，泰然自得，虽古之逸民，何以加诸？昔掌酹公以直道闻，友爱至笃，犹言吾弟介甚，恐不利于俗，常翼蔽之。掌酹公之直，不可以复加矣，乡人往往举似，深言其介。倅公以介得名如此，而其子履道，视前修无愧。如其不利于有司，不偶于世用，抑其末也。嘉定改元之五载，年六十有八矣，三日戊午，微若感疾，嬉笑对家人语，若将不复言者。则怪而问之，应曰：「昔吾父属纩时，洋洋如平时日。及今言之，尚尽吾志也」。乃安卧而殁。倅公终承议郎，其配孺人黄氏，博通载籍，有妇女德。某尝闻女兄言，倅公燕处时，每与黄氏坐堂上，命诸子与其妇若女，悉坐其偶，泛论是日简册所见，与触事对景，悉以正理檃括。黄氏赞言如响，表里往哲，嬉笑必于是，饮食必于是。其闻见执手如此，其家井井，至今犹一日。倅公之考讳固，赠朝散大夫，妣彭氏，封宜人。大夫之考讳仲山，妣徐氏。景渊讳颜，此其字也。子男四人：九龄、九思、九畴、九成，皆肄进士业。女五人，亦为进士曹士肃、刘、李日勤、刘燧、黄拭妻。九龄与适刘女皆先卒。按萧氏本江州湖口人，以上世葬南康，得散处两郡或属邑。独倅公始终居刘市，最近其族，景渊无改焉。既殁之明年，诸孤将以十一月甲申葬于彭泽乡漕湖山槲林之原，以女兄命来谒铭也。铭之曰：

冠裳相因，世侈其盛。枚数官涂，阀阅辉映。名溢于私，爵袭于朝。外略一律，中蕴实枵。孰如治中，克配其兄。子名其家，天锡之庆。岩岩前修，我昌厥后。亦或继我，反复之道。视漕斯湖，有坛非堵。勤铭幽宫，尚告来者（《昌谷集》卷一八。）。

三日：疑当作「三月」。

贤弟过岐山赋谒让帝陵二篇。自三两复。莫究津涯。焕乎与日月齐明。汹乎与江海争大。苞若天地。速如鬼神。迎之不见其前。随之莫睹其后。波澜之外。惩劝在焉。崛立当今。峭若嵩华。是以谓之文矣。叹之不足。继之咏歌。霜雾兴怀。未即拜赐。谨先奉状。代申诚款。不宣。谨状。

俞子偃仰衡闱，䌷今绎古，神疲志倦，散屧寂寞之滨。有二士玄衣缁巾，对塍而语。其北向者曰：「余畴昔之夜，梦介者数十，驱辎车至予室，其持方咫若诏书者曰：『予惟巫咸敬导天子命，惟上帝敷佑下土，俾予冲人嗣膺大历服。亦惟宁王遗我大宝，曰：汝有大疑，其咨其茹。予冲人夙夜敬惧，罔敢坠失。兹予将有事于四方，诞慰傒志。惟尔探颐索隐，藏往知来，肆予敢即尔谋。尔无困哉，其敬逆朕志』。言讫，予再拜稽首，升车问道，至于王所，文陛铜铺，焜耀炜晔。俄有执刀者出，而睨予，予惊焉，虩然而觉。或者予将脱泥涂，越埃𡏖，超忽而躆穹昊乎？不然是何祥也」？南乡者曰：「悲哉！是将有假于鬼神者，割汝吻，刳汝肠，灼汝体，使汝违清波之娱，而蹈枯肆之悔。汝其韬灵幽薮，藏智曾阿，呼吸日月，遁逃江河，庶罔罟之远避，乐遐龄而靡他」。于是北乡者缩颈伸喙，仓皇獝狘。俄有头长而身广者，自号洞玄先生，从而歌曰：「水之清，濯我缨；水之浊，濯我足。不絷不维，既安既乐。噫！谁能弃抟风之鹏，而羡乎荐郊之犊」。余迫而视，三人者旁若无人。厉声叱之，勃窣而走，追之，则皆化为青灵之龟矣。

臣某言：伏见陕西、河东诸路兵马收复银、夏、韦、宥、兰、石州、清远军、米脂、细浮图、石堡、塞门、鸣沙、姜诈、王都等城寨者。𧑤蟊肆螫，方兴四罪之诛；蓬芰何心，已格两阶之舞。臣某（中谢。）窃以诛止元恶，故兵无兼时之劳；义存大公，则众非百姓之敌。陈师而牛酒日至，大国而市井不移。戴白遗民，尚识故乡之闾巷；壶浆塞路，复见大汉之衣冠。此盖皇帝陛下帝畀大中，天锡勇智。尽霜露之所坠，协风雷而不迷。岂容一方，独不沾道德之泽；因其多罪，力拯于水火之中。缵文武之显功，遂祖宗之美志。岂止播为声诗而著在金石，固将荐之郊庙而告于神明。指河外之八州，将悉归于禹贡；抚西方之九国，已掩迹于宁王。臣参护制兵，属闻大凯。心存魏阙，阻奉万年之觞；身望法宫，敢同百兽之舞。臣无任欢呼忭蹈、激切屏营之至，谨奉表称贺以闻。

九重选牧，锡类天宽；千里承流，奉亲地近。昉共侯度，丕戴王休（中谢。）。伏念臣某才本空疏，分安孤苦。身逢盛代，夙自厉于丹心；家有重亲，晚相依于白发。顷叨汉传，往即楚封。何敬非刑，粗殚审克；不遑将母，私切怀归。尝恳恳以陈情，冀高高之欲从。遄蒙异渥，特畀近麾。继朌旨以趣征，已鞠躬而祗上。禄及一门之微贱，恩同大造之生成。兹盖伏遇皇帝陛下以尧舜之资，行曾闵之道。嗣宁王之大历，毖我成功；奉太后之万年，与天齐寿。遂使忝求刍之寄，亦获共啜菽之欢。臣敢不老老及人，亲亲为政。由家达国，期兴逊以兴仁；以子移臣，寓为忠于为孝。

乘时御极，宣日月之重光；居嫡宅尊，大《春秋》之一统。幅员爱戴，宗社安强（中贺。）。恭惟皇帝陛下仁孝生知，聪明时乂。践宁王之丕祚，大历维新；奉文母之徽音，皇天有庆。宜首正飞龙之御，以上承翼燕之贻。无疆维休，有相之道。臣滥巾戎辖，阻簉朝班。五百岁而生，幸亲见圣；万亿年其永，不替惟王。

御丕图于南面，顺应天人；崇徽册于东朝，重增宗社。亿年缛典，万国欢心（中贺。）。恭惟皇帝陛下皇极之宗，人伦之至。性同符于尧舜，达孝升闻；训一本于姜任，徽音有秩。绍宁王之明命，彰祖后之尊称。臣分牧有严，承休胥抃。介福于王母，难名太上之功；肖德以神孙，愿共无疆之号。

翼室宅宗，考先王之制礼；觚坛告帝，为烈考以易名。大册遹彰，皇灵昭假。共以端文明武景孝皇帝体元居正，持盈守成。端独化之原，文经天地；明万几之理，武定邦家。景行有容，孝思无极。上可以配祖宗之德，下可以垂子孙之休（中慰。）。恭惟皇帝陛下弼我丕基，鉴于成宪。宁王克绥受命，笃棐忱辞；严父莫大配天，答扬光训。奉徽称于宗祀，昭缛典于明时。臣通领戎昭，竦承帝号。尧万世如见，莫名巍荡之功；周诸侯来朝，第赞肃雍之相。

门下：昔先帝有为之日，兴泸南问罪之师，诒厥孙谋，有指疆土。昭哉嗣服，无忘武功。朕慎德以务怀徕，体道以示容覆。蠢兹小丑，敢雠大邦，肆命濯征，用遏遐裔。罙入其阻，陟我高冈，鼓行而前，歼其丑类，首渠系颈，种附向风。冠带者两州，幅员数千里，荷皇天之全付，俾中国之乂安，庙社告成，华夏胥悦。虽征伐暂扰，供亿或劳，一方敉宁，万世永利。用敷解泽，式及坤维。可曲赦四川（云云。）。于戏！继伐广声，终宁王之图事；市德施惠，本圣人之好生。播告方隅，咸体朕意（《宋大诏令集》卷二一九。）。

此赦内容以「云云」删，《宋会要辑稿》食货七○之一七八载有所删部分内容，今录于此：「应缘建筑州县堡寨等差发人夫，或经科率物料第三等以上人户，特与免户下夏料税租；第四等已下与放夏秋两料。应人户因进兵役使及应付军须，并曾和雇人夫、车檐、头口等，应干欠负诸司官物非侵欺盗用，并少欠夏秋税租见行倚阁，并特予除放。应般运往军前钱物，诸般转运并衣甲器械，及因军兴般运官物有损坏少欠，不系侵欺盗用，合理纳或剥纳亏官钱，并特予除放」。又《通鉴长编纪事本末》卷一四一亦载有部分赦文：「应缘军兴差使新兵能戮力攻讨，并别项具功状闻奏，优加补授名目」。

明皇帝以孝悌为家。此地宅而宸游未赊。凄凉而一景空锁。怅望而诸王已遐。凤去鸾归。秋叶落梧桐之树。年来岁改。春风遗棠棣之华。当其龙虎俱来。虬螭并辔。观风而玉辇停驾。选胜而金鳌负地。天师鲁匠。新土木以宏规。月殿云楼。破荆榛之积翠。既而甲第煌煌。维城道傍。雍然而帝子天子。肃睦而宁王薛王。䌽雾彤霞。从仙都之八面。风台水榭。引蓬岛于中央。不类迁都。平分于宅。为星之渚同数（疑）。比奕之龙并迹。圣主之千声羯鼓。洛水风清。岐山之数调胡琴。嵩山月白。瑞气飘空。兰深麝浓。连云之飞阁锁凤。象海之清池蛰龙。解愠当风。帝舜之琴雅奏。兴歌立德。太康之弟相从。莫不以嘉树濛烟。崇墉碍日。金声玉韵以总绮。夏𦹛春丛而剪出。红梁绮栋。赅天地以量功。舞态歌容。掌神仙而比质。一旦衮冕参差。外遐内微。华堂之帐幄虫蠹。深院之栾栌燕飞。时移而玉笛谁吹。清商泯灭。事往而金牌尚在。御墨依稀。徒令攀咏皇恩。追思圣德。伤晏御以绵延。绕周垣而叹息。王侯之地宅虽存。未若开元之有国。

向所论敬字，本不全以为轻，但施用处殊，义成通别。《礼》主于敬，此是通言，犹如男子「冠而字之」，注云「成人敬其名也」。《春秋》有冀缺，夫妻亦云「相敬」。既于子则有敬名之义，在夫亦有敬妻之说，此可复并谓极重乎？至若「〔敬〕谢诸公」，固非尊地，「公子敬爱」，止施宾友，「敬问」、「敬报」，弥见雷同，「敬听」、「敬酬」，何关贵隔！当知敬之为义，虽是不轻，但敬之于语，则有时混漫。今云「敬奉」，所以成疑。聊举一隅，未为深据（《隋书·潘徽传》，隋遣魏澹聘陈，为启于陈主曰：「敬奉弘慈，曲垂饯送。」徽以「伏奉」为重，「敬奉」为轻，却其启而不奏。澹立议，徽难之云云。澹不能对，遂从而改焉。）。

夫资忠全孝，含贞履洁，君子所以没身而守之，圣人所以屈己而申之，其道可传，其风可仰。呜呼，刘君其殆庶乎！君讳鄗，字巨源。其先彭城人，徙居广陵重世矣。曾祖永，澧州司户参军。祖审，不仕。考瑰，检校户部尚书，赠右仆射。君生而岐嶷，有异常童。五岁而孤，即禀至性；年在幼学，卓然老成。初，先君事吴，实干近职，而太夫人王氏与贞穆皇后复有姻旧，故宣帝命君使事丹阳公。府公龙飞，以君为殿前承旨，便蕃左右，靖恭夙夜，动必称职，人无间言。二十年间，累迁检校礼部尚书，充崇贤殿使。及转俯代谢，众或将迎，君侃然正色，有死无二。游说之词不能入，权利之势不能动。于是阉竖希旨，以飞语中之，坐除名流池阳郡。明年，有唐受禅，烈祖嘉君尽忠，亟召之还，除常州长史，悉还其官阶田宅。未几，又改和州长史，听归广陵旧居。初，元宗方在胶庠，吴帝使君召拜郎中，赐以章绶，自尔至于为相，每朝谒必先见君而后入。及元宗即位，召至京师，复命太夫人入禁中，如贞穆之时。谓曰：「吾受吴朝恩礼，不敢忘也。今犹数梦让皇帝，执臣子之礼。吾观当时近臣，唯夫人长为长者，帝意亲之。今复得在吾左右，良足慰也」。君闻之，遂称足疾，不任趋拜。上仍赐第以居之，岁时锡赉甚厚，时使亲近谕旨，竟不能移。上乃加太夫人封邑，召君受命于朝，固辞以疾。上叹息曰：「此子至孝，今以其母故，召之不来，是必然也。此亦古人所难，吾何为夺其节耶」？久之，以君为常州团练判官，不使之任，优其禄而已。今上嗣位，加检校右仆射。君家承钟鼎之富，少居绮纨之职，时逢革故，年甫壮室，而遂闭门却扫，高谢人间，孜孜色养，怡怡自得。姻族以之肃穆，士友以之景仰。名节终始，清风邈然。丙寅岁夏六月某日，终于建安某坊之私第，春秋五十有九。初，君葬太夫人于茅山良常洞之西，因自卜茔地，即以其年月日葬焉，礼也。前夫人张氏早亡。今夫人吴氏，实有莱妻之贤，能从伯鸾之操，天资玉映，令问薰兰。子昭嗣、女某等，善庆所钟，家声不陨，爱敬哀戚，在礼无违。呜呼！令人其必有后。铉家世通旧，复连懿亲，常以君抗节遗世，既近代之孤标，而元宗推诚耸善，又列辟之难事，足以激扬薄俗，垂示将来。乃为铭曰：

忠于事君，孝于养亲。逢时有道，以义卫身。隐不绝俗，居能保真。我永终吉，谁为古人。地胏之原，小茅之麓。左盼松冈，前瞻柳谷。栾棘新吹，松楸再卜。令问昭显，流光似续。刻此苕华，永芳兰菊。

三坟之书，神农预其一；百药既辨，《本草》存其录。旧经三卷，世所流传；《名医别录》，互为编纂。至梁贞白先生陶弘景乃以《别录》参其本经，朱墨杂书，时谓明白；而又考彼功用，为之注释，列为七卷，南国行焉。逮乎有唐，别加参校，增药馀八百味，添注为二十一卷，本经漏功则补之，陶氏误说则證之。然而载历年祀，又踰四百，朱字墨字，无本得同；旧注新注，其文互阙。非圣主抚大同之运，永无疆之休，其何以改而正之哉！乃命尽考传误，刊为定本。类例非允，从而革焉。至如笔头灰，兔毫也，而在草部，今移附兔头骨之下。半天河、地浆，皆水也，亦在草部，今移附土石类之间。败鼓皮移附于兽皮，胡桐泪改从于木类。紫矿亦木也，自玉石品而改焉；伏翼实禽也，由虫鱼部而移焉。橘柚附于果实，食盐附于光盐。生姜、乾姜，同归一说。至于鸡肠、蘩蒌，陆英、蒴藋，以类相似，从而附之。仍采陈藏器《拾遗》、李含光《音义》，或穷源于别本，或传效于医家，参而较之，辨其臧否。至如突屈白，旧明灰类，今是本根；天麻根，解似赤箭，今又全异。去非取是，时立新条。自馀刊正，不可悉数。下采众议，定为印板。乃以白字为神农所说，墨字为名医所传，唐附今附，各加显注，详其解释，审其形性。證谬误而辨之者，署为今注；考文记而述之者，又为今按。义既判定，理亦详明。今以新旧药合九百八十三种，并目录二十一卷，广颁天下，传而行焉。